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  • 脱离业报及轮回的实际方法

    工作只会将人束缚在物质世界。”（《博伽梵歌》3.9）以奉献服务的精神去工作，不仅救人于业报之中，而且将人渐渐地提升到对主超然爱心的服务层面——进入神的王国的关键所在。　　人无须改变职业。一个人可能是...业报和轮回的定律。不然，我们便要一次又一次回到这个物质世界；要明白我们再回来，未必一定投生为人。　　灵魂在条件限制的境况下，不停地穿梭往来于时空之中。凭着宇宙的业报定律，灵魂在这个物质宇宙不同的星宿中，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450653446.html

  • 关于道与生命的对话

    之中，我们都属于大海。”　　《易经》云“道，百姓日用而不知”。一切生灵及宇宙物质世界、思想精神世界，万事万物都属于道之中。“道不远人”，而人们妄以为离开自己另外有个道，向外求道，这就是“人自远于道”。　...。心是不能以对象化的方式来认识的，甚至是不能想象的。　　既然“心”不可认知，万事万物又是什么呢？万事万物都是心，我是心，众生是心，物质世界是心，思想精神是心，一切无不是心。万事万物都是心，都是绝对的...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092462481.html

  • 佛教的自由观与佛教的现代社会参与

    然而佛教追求的正是这种“不受一切束缚”的自由。例如，佛没有生理心理的一切束缚，佛不受物质世界的一切束缚。佛就是“大自在”，即获得了绝对自由。那么，佛教的这种绝对自由究竟是怎么回事，佛教所追求的自由与...绝对自由。佛教认为，自然条件的束缚和生理心理现象的束缚，最终是可以摆脱的。人们在证道解脱时，生理会有根本性的转变，不再对人们形成束缚；心理也会有根本性地转变，消除了种种烦恼而获得绝对清净；而物质世界也会...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502841538.html

  • 人死永灭论与人死续存论(五)

    他们大多数把客观世界里的规律与人类社会中发生的事情联系起来，却无法说清楚。虽然他们有时认可客观物质世界存在的各种规律，可是当在社会中印证时，却出现社会现象与客观规律相矛盾的地方，因此，人死永灭论者最终都...事物都具有自己的辨证运动规律——物质世界、物质身体、精神世界均存在各自的辨证运动规律，但是随着死亡到来就彻底改变了——只余物质世界的辨证运动规律；原本“任何事物都是处于普遍联系和相互作用之中”——精神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140949905.html

  • 世界上最大的谜是什么

    　　现在的科学在探索研究外部物质世界的同时，也发现了某些规律，解开了一部分自然之谜，但是世界上万事万物的奥秘是无穷无尽，科学家何时何日才能解开这一切所有的谜呢？！其实一旦把其中最根本最重要的谜底解开，这所有一切都自然迎刃而解了。这宇宙无穷无尽个谜中最大之谜就是“我是谁”这一人类自身之谜，可惜科学仍然涉及不多。在科学上，对于用来观察外部物质世界的仪器的原理、性能、精确度等情况，一个研究人员...

    索达吉堪布

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1839356886.html

  • 是缘起还是缘灭 觉醒法师也说金融危机

    作品对由金钱引起的贪婪和欲望有着独到而精辟的见解，这与佛教的相关思想不谋而合。 佛教认为“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴”，贪瞋痴是人类迷惑不悟的根源，是造成一切恶果的罪魁祸首。人们对物质世界的贪婪...对物质世界的贪婪和执着，滋生出种种有违规律、不择手段的不当行为，不当行为的积聚，因此而形成“共业”。共业，是人类的共同感召，例如对生态环境的破坏，导致各种灾难的频繁发生；对世界资源的掠夺，导致战火蔓延...

    佚名

    |佛教观点|金融危机|缘起法|因果|觉醒法师|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10251536743.html

  • 关于鬼的话题回答唐山居士

    精神的也是物质的，没有精神，就无所谓物质；凡是物质都是精神，凡是精神都是物质。世界就是精神主导下的物质运动。精神主导下的世界运动必须靠物质去反映。就是连我们的灵魂也是由物质精神两种成分构成的，因为物质...主义说世界没有鬼神。这个结论太对了！因为这是站在物质世界来说话，没有一个人抓来一个鬼神，叫大家看看。在我们的物质世界里哪里找到鬼神呢？唯心主义说有鬼神也太对了。修炼者炼精化气，炼气化神。炼的就是这个神劲...

    吴俊善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020642331.html

  • 匪夷所思的宇宙因果律－－莲晓上师

    思维感知中，都可以确证。它如一般的物质的自然那样，是精微的，巨细无漏的规则。 物质自然皆有精密规则，精神命运不可能意外地无规则秩序！ 正如科学家由物质世界的可知数据，推断反物质世界的存在的逻辑科学思维... 匪夷所思的宇宙因果律－－莲晓上师 广州/莲晓上师 现代物理学之父爱因斯坦，承认物理现象不足够形容知觉及物质自然以外的公理。 有一回，他诚恳地说：“我深信，现今时尚以科学理论解释人类生命的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093676495.html

  • 圣严法师答：未来的社会还有人出家吗？

    之中，不易受到物质世界的诱惑。而今天较大的寺院，都成了观光胜地，寺院的僧侣，不得不和来自各方善男信女，以及观光的旅客有所接触；为了经营寺院，弘扬佛法，也不得不深入民间。因此影响到出家人修道生活的宁静和...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12223511750.html

  • 圣严法师答：佛教对世界末日的看法如何？

    世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动；成的阶段是由稀薄的物质团聚、凝固，渐渐形成地、水、火、风四大类的形态，完成四态的定型之后，才渐渐发展出生命活动的现象。 　　最初的生命，是由他方世界化生而来，非出于任何人或神的创造；住的阶段就是生命活力的舞台，而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老，终至于朽坏。那便是坏的阶段，已开始不适于生物的生存。直至彻底地毁坏，就变成了全面物质世界的崩溃，而归于空的阶段。...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12261511766.html
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